帛书版《道德经》

道无二解

任凭千般解读,只有一个正解。

千般解读

自古至今,解读《道德经》的人无数。皇帝、大儒、高道…
同一本书,千人有千般解读相互不服,说明:都是错的!

唯一正解

任凭后世千般解读,从字里行间,可以看出一字一句思维缜密。
在老子下笔写书的那一刻,必然有且只有一个想法,故正解唯一。

有字天书

万经之王、千古奇文,每一个字都认识,这些字连在一起,就不是想的那样。
众人以为的天书,空无一字。真实的天书,没有一个多余的字,实际缺着一半。

绝学无忧

解有字天书,继往圣绝学。

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听课之前先预习

原本是5000+字是一整篇,但是后人分成道经和德经共81章。有些章节看似独立,未必。
你听课的时候,要认真做笔记,不然你会忽略章节之间的关联,导致你没听懂!切记。

听课之后做笔记

末法乱象

夫唯无知也,是以不我知。

道家末法时代,自晋朝王弼始!

在很久以前,生产力低下,物质跟不上,接受教育成本高昂。识字不多,导致《道德经》写成后一直无法被正确解读。接着秦始皇推行大一统,书同文让很多字消失在历史中。因祸得福,《道德经》由于难以读懂,反而躲过了一劫。

后世避讳帝王名字,篡改了其中一些文字,这不算严重。最严重的是一些半桶水,不能解读就篡改文字。其中以晋朝王弼为代表,他把《道德经》修改成他能理解的文字,约等于他自己写了一本新道德经。自此,以他所著为蓝本的传世版《道德经》,荼毒世人上千年。

确切地说:自王弼开始,道家进入了末法时代。

视频网站的崛起,让更多的人参与讲经。为了流量,为了金钱,他们不懂装懂、神神叨叨,反而把假经传的更广。目前,绝大部分人的讲解都是以王弼和曾仕强的为蓝本,传假经、害世人!

读书不求甚解,对于不理解的字词,就学鸵鸟把头埋在沙子里,辩称不执着于文字相。用佛经解道德经,是歪门邪道。不正确理解字词,谈什么理解经文?没有夯实的地基,造什么万丈高楼?

帛书版VS传世版

知我者希,则我者贵。

帛书版:
道可道也,非恒道也①。名可名也,非恒名也。无名,万物之始也②。有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇,恒有欲也,以观其所噭。两者同出,异名同谓③,玄之又玄,众妙之门。

传世版:
道可道,非常道;名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。

版本重大差异:
①非恒道也:传世版为“非常道也”。
②万物之始也:传世版改为“天地之始”。
③异名同谓:传世版是“同谓之玄”。

堇能行之

言有宗,事有君。

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混元道果

《道德经》是中国东周末年、春秋诸子百家思想的集大成者。书中讲述了悟道、修德、齐家、治国、用兵…虽然今天我们来看,其中道理烂熟于胸。但,在2500年以前,这就是一本 上山擒虎+下海捉龙 的无上天书,可惜,目前的讲解99.999%都是错的离谱。

如果你是个普通人,平平淡淡过一生,《道德经》如此高深的形而上学理论,不会立竿见影改变你的人生!如果你在某个行业已经做到了头部,需要进一步提升,建议你抽空来听听我讲解《道德经》,这篇千古奇文在久远的古代,是有道圣人的养成指南。

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为道者
非以明民也,将以愚之也。
民之难治也,以其智也。

以智治邦,邦之贼也;
以不智治邦,邦之德也。
恒知此两者,亦稽式也;
恒知稽式,此谓玄德。

第65和03章免费讲,为替老子鸣不平。

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